Quan jo m'embranco en una causa justa
com En Tell sóc adusta i arrogant:
prou, s'ha acabat! Aneu al botavant
vós i galleda i tamboret de fusta!
La meva sang no peix la noia flaca
ni s'amistança amb el cafè pudent.
Vós no sou qui per grapejar una vaca,
ni un àngel que baixés expressament.
Encara us resta la indefensa cabra,
que sempre ha tingut ànima d'esclau.
A mi em muny ni qui s'acosti amb sabre!
Tinc banyes i escometo com un brau.
Doncs, ja ho sabeu! He pres el determini,
l'he bramulat per comes i fondals,
i no espereu que me'n desencamini
la llepolia d'un manat d'alfals.
Que jo mateixa, si no fos tan llega,
en lletra clara contaria el fet.
Temps era temps hi hagué una vaca cega:
jo sóc la vaca de la mala llet!
Pere Quart, BESTIARI
(glossa gràfica CC jqmj a Flickr)
* * *
'En la UE se protege más a las vacas que a las mujeres': muge Elena Valenciano.
"Que Dios salve a las vacas y a todos nosotros." : bramido de Pocholo. De los dos el mas atinado. Pues, si ruega por la salvación de los animales domésticos del hombre (como Unamuno por su perro,) no hace derecho comparado interespecies...Cierto, en la UE a vacas bueyes o animales estabulados no hay problema alguno en asignarles mas proteccion relativa. Exenciones, privilegios, leyes privadas. prebendas, son asignadas no solo de acuerdo al género, sino a la raza, dotación genética, y finalidad productiva. ( Vaca Hereford, carne , vendrá contemplada dentro de la PAC de manera diferente la lechera- Holstein). En el otro extremo de la escala las CCAA promulgan todos los dias normas de rango autonomico para proteger sus " razas autoctonas". Tales leyes raciales basadas en el ius sanguinis, unidas a la tecnología actual, serian la envidia de los legisladores de Nuremberg -sacarles muestras de ADN, probar su pureza genética.
La leyes y normas a medida aplicadas al ganado vacuno no plantean objeciones de principio. (hipotéticamente una especie vaca-burra obtenida por ingeniería genética podria tener su propio estatus legal)
El problema surge si en lugar de la condición vacuna , comunitaria, se tiene la condición humana y de ciudadano; y derechos individuales inalienables como consecuencia. (O si como la vaca, suiza, de Pere Quart se rechazan orgullosamente la alfalfa y el manoseo discrecional por cierto sentido de la propia dignidad vacuna). Significa sometimiento a las leyes, y no a los hombres. ( Vós no sou qui per grapejar una vaca/ ni un àngel que baixés expressament ). Y sometimiento por igual , a leyes generales y universales.
Y surge al haber países, (el de Viviane con v) que recuerdan cuando el manotazo al Earl tenia mas pena que el administrado al labrador; o cuando Voltaire podia ser apaleado sin mas, por seis lacayos del Chevalier de Rohan y exiliado al otro lado del Canal sin mas recurso. Les costará pues tragar con que el garrotazo a su súbdito masculino sea perseguido dentro de sus fronteras con menor severidad que el puntapié a su súbdita femenina... Aunque garrotazo o puntapié acaecieran, pongamos, en los dominios del Gran Turco, o en la corte de Tamerlán, quien desdeña a la victima del primero tanto como recomienda la aplicación del segundo. Cosas de la longitud de la memoria histórica, del reconocimiento a la "diferencia" cultural, cuando es mas que retórica..etc,etc
Temps era temps hi hagué una vaca cega:

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