Diplomàcia botiniana

En temps mes assossegats que els actuals, o mes hipòcrites, n’Aleix Vidal Quadras es veié obligat inventar la pujología: art d’interpretació del subtexte ideol.logic socioconvergent, del programa d’enginyeria social amagat sota les apel.lacions al consens/l’oasi/ el pal de paller etc, etc. Un exemple paradigmàtic d’interpretació pujolológica: sortia el Molt Honorable d’una audiència reial tot cofoi, parlant de les relacions cordials amb la Corona....Formidable, fins que el comentarista feia notar que la relació adequada amb la màxima institució de l’Estat no es la correcció ni la cordialitat campetxana. Sinó la lleialtat deferent, l’acatament respectuós; ...amb la qual cosa resultava obvi com es situava implícitament en Jordi: fora del marc de relacions establertes per la Constitució..fora de l’Estat

Difícil es no percebre-hi una nota semblantment desacordada a la dimissió de la directora del MACE com vocal de la comissió episcopal de Patrimoni.

«al haber perdido mi confianza en usted y por coherencia personal con mis ideas»

(o sia, ella en el Bisbe Vicente Juan, no pas a l’inreves) ...I quan deim que hi sentim una semblança amb les pulsions sedicioses den Jordi no volem dir pas que Elena Ruiz Sastre s’excomuniqui, situant-se lato senso fora de la comunitat dels creients... Res mes fals: que per l’heretgia i el cisma, Deu mo’n guard, hi cal la inssenssibilitat al rebuig que dona la superbia: (no pas voler repicar i esser-hi a missa, sinó anarse’n un a dir-ne de missa, i a fer-se’un altre de campanar )... Només volem dir que a tota relació d’assessorament o aconssellament, la confiança pertinent es la de qui es assessorat o aconsellat...Aquell qui es servit davant de qui serveix....el pacient confia en el metge, el client confia en l’advocat. Casos en que la relació no es tan as simètrica en termes de posició institucional com la de’n Jordi Pujol amb la Corona o la de n’El.lena Ruiz amb el Bisbe d’Eivissa... La seva frase nomes tindria sentit si el Bisbe Vicente Juan fora el director espiritual personal de la directora del MACE, (cosa ni impossible ni impenssable): aleshores la confiança d'Elena seria cabdal, i es legitimaria que immediatament en cerqués un altre (fora bisbe, prevere..laic,; i poca caritat mostraria qui hi poses entrebancs. Peró en termes professionals, i institucionals, la frase es directament absurda. O sia que tranquils , que, com diuen a Mallorca, tot sa compondra.

Aleshores penssem que el fet esmentat nomes pot entendre's en el contexte de que l’Ajuntament hagi fet palèses les males relacions amb la catedra episcopal des que l'ocupa l’actual pastor. Treient-li directament la bola negra. I, senyors , ara parlem de coses serioses... i no des preu des gerret. A Roma quan el Vaticà li retarda a un diplomàtic la concessió del placet, (li retarda, no li no nega) la comunitat internacional primer se’n fa creus, i, a continuació , mentre miren de pescar a les aigues terboles del disfavor, fan arribar una càlida commisseració perssonal al pobre paria. Cap eclessiastic, aleshores podria fer-se el suec davant una clara indicació de desaprovació com la dels nostres regidors. A n’aquestes alçades, ja quedarà poc per afegir-hi a les mes o menys sinceres condolencies dels seus colegues de la Conferencia Episcopal.... cal que les ovelles fem arribar al nostre pastor la nostra submissa i dessinteressada expressió de solidaritat. I que ens en recordem d’ell, enviant-li bunyols i orelletes es dia de Sant Vicent, quan el destinin a Mongolia pel seu faux-pas....

Lina Tur

La que tenen aquí a la vora, amb posat inhabitualment seriòs, fundadora ja fa tres anys de la Setmana de música classica, entre emperadrius despilotades, la motxil.la del Potxolo... i els tancaments: si Jose Padilla els pot fer levitar els concerts barrocs que ens porta aturen el temps..l'adorem

Una mesura de perverssa i agredolça decepció amb el tancament de la exposició a l'Hospitalet

Diumenge na Gisela ens deixà amb les ganes de prendre el pols a la sofisticació hermeneutica de la classe polïtica illenca .... photoshopejant una serie titolada:

Mirant cap es cap de Berberia.

( Xicu, Elena, Albertito, Lourdes, Pizarrin.....o a l'inrevés... no ho sé

Senator , I want to see the ashes dancing

General Curtis Le May

La providencia no vol que ens condemnem així...

A Eivissa, a venir-se

Tot i la evident continuïtat , Lourdes Costa ha començat a marcar diferencies d’estil a l’hora de governar. En la gestió del tema de la exposició a l’Hospitalet sembla apuntar-hi una coherencia ideol.logica de laicisme socarracristos que un "mestre" de Joan XXIII hauria mirat de negociar amb mes jesuitisme.

A n'en Xicu la rutina biografica de la mendacitat el feia cercar rutinariament el confort dels subterfugis per a les seves espantades: del barret d’Es Pouet en sortia el conill d’Eivissa Centre; del "Don Pedro" naufragat, cormorans amb plomatge negre natural; la supressió de l’homenatge als Corssaris per papanatisme camaco-mili-kk mudava en l’assegurament de la mobilitat portuaria….De la seva successora cal apreciar-ne la franquesa en la agitació avalotapobles. (“Xantantge!” “Llibertat d’expressió!”) Perdurant l’halo tarresià, encara es massa aviat per decidir si es degut a una menor circunspecció en la impudicia, o a una major intransigencia en la procacitat.

Unes precissions sobre l’aspecte religiòssitat o laicitat als espais publics El proces de converssió de Gerard Manley Hopkins de l’anglicanisme a l catolicisme romà; s’inicià quan penssa que hi havia quelcom de “sobrenatural” “real” a la conssagració.. i no nomes simbòlic, conmmemoratiu etc . Si aixó era així, el que convenía era penssar que el proces de conssagrar s’havia trasmes a traves de la successió apostolica (de’n Pere en endavant, fins en Visente). Aleshores, i donat que l’Esglesia de l’Hospitalet ja no està conssagrada, hi podrien fotre un club d’intercanvi de parelles /bar amb quarto fosc.... De la mateixa forma que a qualcuna capella hi han posat un restaurant, on s'hi pot acabar meulo de gula. Alló “sacre” no fora profanat, more II Republica. Profana qui pot, no qui vol.

Per tant alló profanat amb la exposició no son uns valors religiosos, no compartits per tothom i que estrictament l’edifici ja no te (cal apreciar el sentit del deure de la mossa del MACE, dalt del taburet tapant el logotip de la “Fundació Isidor Macabich”, ni el sentinela de Pompeia…) sino uns determinats valors a la memoria dels eivissencs; valors simbòlics, commemoratius, que subssisteixen a la seva dessacralització i que comparteixen també els descreguts. El tipus de significats sedimentats durant decennis d'associació amb l'auxili del sofriment, (hospitalet sense metges del seguro). Prou amplament compartits com per a que fora una vocacional reportera de successos, encomiablement poc melindrosa, qui aixequès la llebre.(vid.pag.20)

Alló que toca, no es l’aspecte religiós sino el polític, el públic. La gestió de la res publica per part de Lourdes & Co. Hi ha tres tipus de valors envil.lits amb la seva actuació. En primer lloc (i per inssuficiencia histórica) una cega i maldestra gestió dels recurssos patrimonials, incivil amb els seus administrats. En segon terme valors económics: administrant péssimament les competencies municipals en turisme, projecten una imatge grollera que reforça els trets mes indessitjats del nostre posicionament com a destinació. En tercer lloc intangibles institucionals: envil.leixen la seva dignitat com a representants dels ciutadans exhibint un provincianisme papanates: que deu haver malbaratat anys d'impecable despessa en representació i protocol.

Perque emprar els diners dels ciutadans d'Eivissa per una exposició titulada “Vamos a Ibiza” pot justificar-se de dues maneres. En primer lloc pel valor d-intercanvi cultural: que els haguerem o ens hagueren aportat uns determinats continguts simbòlics o plastics (Provença li donà la seva llum a Van Gogh, tot i que amb els pagessos no s’hi feia massa) L’altra possibilitat es que el valor artistic per sí mateix ho justifiqui ; encara que foren tan llunyans en el seu contingut com les properes representacions de l’Opera de Peking.

Del valor d’intercanvi cultural de “Vamos a Ibiza” se’n pot dir el mateix que se n’ha dit del mitificat Tanger on anava la colla de Paul Bowles. Hi anaven

'como quien va a ver saltar a un mono de árbol en árbol

. (apreciïn el castellà de Mohamed Choukri) El lloc es irrellevant; els habitants del lloc en bona mesura també. El Paul, la Jane, el Truman, el Jack i compañía tenien una incapacitat crónica per veure els nadius mes enllà dels cambrers que els servien o dels morets/es que es barrinaven. L’escenari era prescindible

Les feministes, feien una analogía respecte a la reflexió conssoladora de que darrera una gran home sempre hi ha d’haver una gran dona: Gran Parida. N’hi hauria prou amb una cambrera, una cuinera, etc; es irrellevant respecte a la obra. De la mateixa forma l’Eivissa dita al “Anem a Eivissa” es irrellevant per les obres i els “grans “artistes que les presenten; Tanger, els clubs de Londres, Cristiania i Benidorm: farien el mateix servei (una cuinera , una cambrera, una .....

Si se’ns apura alguns arquitectes i artistas plastics , (que NO hi son a la exposició , almenys en forma plàstica) s’hi trobà una (no entrarem si correcta) revalorització de la simplicitat de la arquitectura tradicional partint del seu arcaísme. El kitsch barroc que domina a la exposició no hi te cap relació, ni estableix cap dialeg amb les formes illenques. (Be, alguna coincidencia als “horitzonts d’expectatives” hi ha d’haver, ja que han sabut captivar als nostres regidors mes papanates. Pero jo m’entenc.)

Dels valors artístics en sí mateixos ; francament els extatics Smileys primers 90 del Micha Klein son mes pornogràfics que els collages . (d’aquests darrers : no, Ivo, el Duc d’Alba enculant Luter us hauria causat alguna pertorbació) De la resta, pocs hi desmereixerien a la vora de les fantasies “espasa i bruixeria” penjades al dormitori del Sadam Hussein .

O sia, cap problema amb que “vinguin”. “Venir” a berrinar i col.locarse?, Cap ni un tampoc, faltaría mes . …Venir a cel.lebrar l’anniverssari des memorable clau/tripi davall sa savina?, tampoc, tampoc. Pero s'ho allotgin i s'ho costegin, com a respectables clubbers…, amb recurssos i espais, individuals particulars, privats . No es culpa seva: es nostra, per no saber-ns’en dessempallegar, de pujolítiques parentes den Bufa amb coartada partidista i llagostes de rostoll

Na Sandrita ens matarà a tots a disgusts....

I, pot un morir-se de disgusts? No es tan absurd com voler ofegar-se aguantant la respiració? En tot cas morirse de disgusts perdonats. I perque perdonam els disgusts? Es massoquisme? Potser perdonant disgusts i situacions engavanyadores ens demostrem quelcom a nosaltres mateixos. Estem mes enllà de la contingencia. dels condicionaments terrenys Entrem a l’ambit d’alló incondicionat...

Sense enrrollar-mos tant: Una petita satisfacció procedent de la mochila de conocimientos de Roque Lopez : contar ...

O , potser, del hatillo, del farcell, Pura sancta simplicitas

¡Crisis!

En absoluto el nuevo equipo de gobierno puede ser acusado de abulia , falta de iniciativa, o de ideas, pues como si cupiera demostrar que "A asno tonto, arriero modorro" despues de la noticia de reforma del PEPRI vilero se nos anuncia otro audaz proyecto, esta vez desde la máxima institución insular: arrojando a la papelera el llamado "Plan Estrategico de Marketing del PP" (edición prensa)....

Respecto a su paternidad, legitimidad y apartidismo, convendria recordar.. que nuestro inclito Tomas Mendez se sintió obligado a presentar a Palau su dimisión como Subdirector de la Escuela de Turismo: despues de que en nombre del PSOE Jose Luis Palacios pusiera a caldo el Plan que tal institución habia ayudado a redactar. Con tal precedente de responsabilidad política, esclarecido pundonor y decoro académicos...osamos ser los primeros en solidarizarnos con el futuro ex-Conseller de Programación Economica y Presupuestos .. En el pasado la Iglesia solia poner obras en el índice “In odium auctoris”, sin entrar en el contenido. (“Negad los honores del genio que abusa de sus facultades”) Nosotros no seremos tenidos por temerarios si “in amor auctoris” profesamos nuestra fé en la ortodoxia del Plan Estratégico de Marketing 2005-2010: con la misma vehemencia esperamos la hoguera y las tinieblas eternas para el fruto de cualquier parto con IBATUR-Pepa Marí de comadronas. Y, dado que ademas no fueron los 4 profesores mas cenutrios de dicha Escuela quienes formaron el equipo redactor, diremos como aquel autor respecto a la polémica idealismo/ materialismo: “aunque no conociera yo otra palabra de la cuestión , me decidiría sin otro motivo que mi gusto por la buena sociedad y mi aversión a la mala.”

P.S.hasta los mas críticos progres engagés del siglo pasado..tiraban a veces por derecho ”mejor equivocarse con Sartre que acertar con Aron”, coño.)

P.P.S. Avui, extenssament entrevistada al UH diumenge, no en diu ni mu. I provablement aquest sia el final del tema. Una dita del sector de na Pepa i en Joan Boned: kudos & bitchin will only get you so far .. la política...

Das Kustengebiet, (la Marina..vamos)

La enésima estulticia llordcostanera: en crónica confusión del ser con el parecer, y firme asimiento del rabano por las hojas, en supina ignorancia de que la seda indumentaria no muda el estado simiesco y encumbrado ejemplo del antes podrida que comida. No se le ocurre otra cosa que abrir expediente de infracción al PEPRI por publicidad en la red protectora...de las obras de restauración de fachada..

De mayor quiero ser editorialista del "Frankfurt Allgemeine " del "Zurcher Zeitung" o similar; para poder discutir estos casos apelando a los principios ideológicos. Para tratar de abrirle los ojos al adversario polítcio al principio de subsidiariedad, debelar el exceso de celo intervencionista, la hostilidad al mercado y el beneficio individual y para encomiar las soluciones surgidas de la inciativa privada para apoyar el bien publico. Hablariamos de las restauraciones apoyada por fundaciones privadas, (i.E Cajamadrid) que rentabilizan parte de su acción social comunicando dichas obras desde los andamios. (Eso si, que implicando así al capital privado la Casa del Governador seguiría en pié no se habria dicho nunca)

Pero no estamos en Zurich.(ni en ningun municipio de obsesivo-compulsivos donde cada ciudadano parece llevar dentro un policia o un director de hotel) estamos en una celtíbera ínsula , en el mapa de la degradación urbana nacional ...Y lo que tenemos aquí no son impecables burgomaestres socialdemocratas, probos ordenancistas municipales, sino entremetidas comadres aguijadas por heteroliendres, prófugos de las caballerizas del cortijo .....

No toca por tanto Friedman ,(Nunquam prandium liberum) ni Ralf Dahrendorf sino el mas bronco Unamuno del prologo a "Abel Sanchez"..

En estos años que separan las dos ediciones de esta mi historia de una pasión trágica -la más trágica acaso- he sentido enconarse la lepra nacional, y en estos cerca de cinco años que he tenido que vivir fuera de mi España he sentido cómo la vieja envidia tradicional -y tradicionalista- española, la castiza, la que agrió las gracias de Quevedo y las de Larra, ha llegado a constituir una especie de partidillo político, aunque, como todo lo vergonzante e hipócrita, desmedrado; he visto a la envidia construir juntas defensivas, la he visto revolverse contra toda natural superioridad...(")

y hasta el Ortega mas ceñudo de "la rebelion de las masas"

"No les preocupa nada más que su bienestar y, al mismo tiempo, son insolidarias con las causas de ese bienestar."

Nos tememos que ningun texto de la "Educación para la Ciudadania" incluirá la envidia social entre sus unidades didacticas... el autoexamen fastidia la indulgente autoestima progre. Me encantará corregirme.

Panterritorialisme

A pesar de los buenos propositos del otro día vamos a comentar la penultima soplapollez del Conseller El domingo pasado, a vuelta de Prada y como no podia ser de otro modo, , carregades les bateríes ideol.logiques, revifat i exevorit l’ideal , ...(bon cop de faaalç), responde a las preguntas de Joan Lluis:

Pregunta Joan Lluis

-¿No es un poco ilógica la división estructural que han hecho en el Consell con las consellerias de Cultura y Patrimonio separadas, y ésta última asociada además a Agricultura?

(Habria podido soltar que no da abasto y que se lo han repartido, que el mas pringado/a le ha tocado lidiar con un sector económico abandonado y con las piedras; que habia que cumplir con las cuotas del tipo que fueren....Pero , aunque esa fuera finalmente la explicación de facto, conviene echar un vistazo al sistema conceptual, a la concepción del mundo, a la ideologia que tiene a mano para encubrir las embarazosas verdades del reparto de sillas...)

- No lo es, si partimos de la base de que entre territorio y patrimonio natural hay un continuum. Y la arqueología también es una parte del patrimonio natural. Tiene una lógica que el patrimonio material esté ligado a esta otra conselleria. En cambio, todo el patrimonio documental es otro capítulo.

Si resulta que los restos fenicios forman ecosistema con la geneta sargantana, l’aguila peixatera, i es furó, no entendemos nada... es una burrada directamente...

Tambien podria ser que el conseller fuera discipulo de James Deertz y que asimilara patrimonio material .. con cultura material. En cuyo caso ..Patrimonio material lo abarcaria practicamente todo (es terços, es boscs.. uns i altres son fruit de la intervenció humana). En este caso la en principio mas pringailla Marga , seria consellera “de tó” .Sin embargo por el camino, habríamos vuelto a derrapar en el absurdo pues se habría abandonado la función fundamental del conservacionismo la selección y transmisión a partir de la atribución y averiguación del valor. Y, en consecuencia tambien cualquier función de restauración , puesta en valor...o de comunicación, cualquier función educativa y social del patrimonio.

Sin embargo fijémonos en que el conseller no incluye la agricultura y el paisaje natural transformado por el hombre en el Patrimonio material...en la cultura del hombre. Sino que realiza la operación inversa.. Mete el patrimonio material de los restos arqueologicos en el patrimonio natural. Y, a este último, lo subsume a su vez en la entidad metafísica del “Territorio”

El orden de los factores es importante...(No es lo mismo la hija del Rajá que la raja de la hija, la gimnasia que la magnesia, el culo que las témporas, los “tejidos y novedades en el primer piso” que “ te jodes no ves nada y encima te pisan”)

Si el gotico mira hacia el norte de Europa los restos fenicios señalan el Líbano., Cartagena y Túnez; si El Portal de las Tablas mira a Escorial, y el convento de los dominicos apunta a a Genova Italia, si can Botino solia hacer lo mismo... Mariano Rafal está mirando al Suelo... del que parecen surgir como hongos los artefactos de la cultura......hipnotizado en ensoñaciones esencialistas en las verdades inconscientes del suelo y las raíces...en el "Boden" del “blut und boden”

Así, lo que tenemos sumando dos y dos es la vieja ideologia de las ensoñaciones volkisch. Y para su aplicación, sí, conviene tener el patrimonio documental a mano .. para realizar la ineludible ingenieria de la memoria social.

bits inútils

Contava en Joan Lluis a n'Es Diari, farà cosa de dues setmanes, que "Dos tramites en el Gobierno retrasan la licitació del Parador:" del Castillo

Un es torna tortuòs, i ,el que es pitjor, rarament se n'ha de lamentar, o sia que un s'esperava tot seguit una escenificació presentant la licitació als medis.....Pero dues setmanes ..i res..

Obviant, o assumint, la intrínsseca perverssitat de Madrit de possibilitats n'hi ha dos:

1. Lentitud del procediment de tramit..(questió d'operativitat al Ministeri de Cultura: que te entre les seves responssabilitats vetllar pel Patrimoni i no la promoción
2. Intramitabilitat d'alló tramitat (el projecte parit por Turespaña i por Toni Costa al Ministeri d'Industria, Turisme i Comerç: que no fa exactament el mateix des del temps gloriosos del Ministerio de Información y Turismo, i, tot gestionant una xarxa de "Paradores" amb valor patrimonial, pot haver perdut sinergies organitzacionals no compenssades per aportacions de know-how de nous i il.lustrats gestors..)
   

Despres em miro aixó de'n JuanPa...i, creguin-me, com de la anterior, a un li encantaria netejar-se el disc dur d'altres reticencies i prevencions (com d'un programa antivirus caducat ocupant bits) ...pero diguin-me que esperar-ne

Relato soñado

Desde el nacimiento del relato policiaco muchos detectives de la historia han tenido un alter ego, un biografo narrador. Ab initio, el chevalier Auguste Dupin de "Estudio en Escarlata" por E. A. Poe tiene como interlocutor a un anónimo narrador en primera persona. Sherlock Holmes tenia a Watson, Nero Wolfe a Archie Goodwin. Ese escudero dispone por una parte de acceso privilegiado al craneo previlegiado del protagonista; por otra, sin embargo, va tambien un paso por detras del genio de la investigación, como nosotros los humildes lectores: lo cual aporta un recurso adicional de intriga....frente al narrador omnisciente

Otros recursos literarios como el sueño ( que suele considerarse una forma de flashback, como los recuerdos y relatos de los personajes), no son tan usados en la literatura detectivesca como en la literatura fantastica...Segun John F Priest en la literatura clasica: se asume siempre que la función del sueño es " establecer un contacto entre el mundo numénico y el fenoménico de la experiencia de los sentidos."(...)" Sin embargo, en un contexto de novela policial, quiza caerían en lo de explicar "Obscurum per obscurius"

El único caso que recuerdo de un sueño como marco general del relato policiaco no es literario sino cinematográfico:el principio y el final abierto de "Erase una vez en América " , nos hace quedar con la duda de si toda la épopeya callejera ha sido un vaporoso sueño de adormidera. Robert de Niro se acuesta con gesto rutinario en un fumadero de opio (se descalza, se tapa con la manta, con la ayuda de un chino le pega una profunda calada a la pipa y .......